ASSOCIATION MONDIALE DE PSYCHANALYSE
Économie et psychanalyse, un nouveau groupe du Champ freudien
ÉCONOMIE ET PSYCHANALYSE dans le Champ freudien
Création d’un groupe ouvert aux psychanalystes et aux économistes
« Économie et psychanalyse » est un nouveau groupe du Champ freudien, rattaché à la Movida Zadig (Zero Abjection Democratic International Group)
comme relais de « La République des Lettres/des Sciences », sur une
suggestion de Jacques-Alain Miller, auquel nous avons présenté ce
projet.
comme relais de « La République des Lettres/des Sciences », sur une
suggestion de Jacques-Alain Miller, auquel nous avons présenté ce
projet.
2017
restera dans l’histoire de la psychanalyse comme l’année où, pour la
première fois, des psychanalystes et leur École sont en tant que tels
intervenus dans le champ politique, à l’initiative de Jacques-Alain
Miller.
restera dans l’histoire de la psychanalyse comme l’année où, pour la
première fois, des psychanalystes et leur École sont en tant que tels
intervenus dans le champ politique, à l’initiative de Jacques-Alain
Miller.
Zadig en est la traduction, la poursuite et l’amplification internationale. Zadig signifie
que nous psychanalystes nous intéressons au discours de la politique,
et que nous nous pensons requis d’y intervenir, particulièrement en ces
temps de remise en cause des principes mêmes de la démocratie.
que nous psychanalystes nous intéressons au discours de la politique,
et que nous nous pensons requis d’y intervenir, particulièrement en ces
temps de remise en cause des principes mêmes de la démocratie.
Or,
dans notre “ère de l’utilitarisme” comme disait Lacan, le discours de
la politique se conçoit comme calcul des calculs de ses sujets — calcul
non pas des besoins, mais des désirs : car c’est leurs anticipations
qu’il voudrait quantifier. Et en cela il se coule dans l’axiomatique de
la dite science économique, qui voudrait traduire en modèles
mathématiques leurs « espérances » de jouissance, leurs « utilités »,
leurs « préférences » et par là prétend s’imposer comme réel du sujet
contemporain.
dans notre “ère de l’utilitarisme” comme disait Lacan, le discours de
la politique se conçoit comme calcul des calculs de ses sujets — calcul
non pas des besoins, mais des désirs : car c’est leurs anticipations
qu’il voudrait quantifier. Et en cela il se coule dans l’axiomatique de
la dite science économique, qui voudrait traduire en modèles
mathématiques leurs « espérances » de jouissance, leurs « utilités »,
leurs « préférences » et par là prétend s’imposer comme réel du sujet
contemporain.
Les psychanalystes doivent s’intéresser au discours de l’économie, et l’interroger.
Mais
pas seuls : nous avons parmi les économistes des amis, qui en
économistes tentent de penser que dans le monde des échanges, il est
d’autres dimensions que l’équilibre imaginaire des comptes dans lequel
le sujet ne serait représenté et saturé que comme un compte pour
d’autres comptes.
pas seuls : nous avons parmi les économistes des amis, qui en
économistes tentent de penser que dans le monde des échanges, il est
d’autres dimensions que l’équilibre imaginaire des comptes dans lequel
le sujet ne serait représenté et saturé que comme un compte pour
d’autres comptes.
Aujourd’hui, au niveau international, une subversion de ces postulats se fait entendre. II nous faut en prendre acte.
Le
groupe « Économie et psychanalyse » a vocation de réunir des
psychanalystes et des économistes dans une conversation et une
confrontation sans frontières.
groupe « Économie et psychanalyse » a vocation de réunir des
psychanalystes et des économistes dans une conversation et une
confrontation sans frontières.
Le discours de l’économie s’intéresse à nous, intéressons-nous à lui !
Gilles Chatenay et Daniel Roy
. Contact : [email protected]
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Economía y psicoanálisis en el Campo freudiano
Creación de un grupo abierto a los psicoanalistas y a los economistas
“Economía y psicoanálisis” es un nuevo grupo del Campo freudiano, ligado a la Movida Zadig (Zero Abjection Democratic International Group),
sucesor de “La Republica de las letras/ de las ciencias”, creado a
partir de una propuesta de Jacques Alain Miller, a quien le hemos
presentado el presente proyecto.
sucesor de “La Republica de las letras/ de las ciencias”, creado a
partir de una propuesta de Jacques Alain Miller, a quien le hemos
presentado el presente proyecto.
2017
quedará en la historia del psicoanálisis como el año en que los
psicoanalistas y su escuela intervienen en tanto tales por primera vez
en el campo de la política siguiendo la iniciativa de Jacques-Alain
Miller.
quedará en la historia del psicoanálisis como el año en que los
psicoanalistas y su escuela intervienen en tanto tales por primera vez
en el campo de la política siguiendo la iniciativa de Jacques-Alain
Miller.
Zadig es
la traducción, la continuación y la extensión internacional de esta
iniciativa. Zadig significa que nosotros, en tanto psicoanalistas, nos
interesamos en el discurso de la política y nos sentimos requeridos a
intervenir, particularmente en estos tiempos en que los principios
mismos de la democracia son cuestionados.
la traducción, la continuación y la extensión internacional de esta
iniciativa. Zadig significa que nosotros, en tanto psicoanalistas, nos
interesamos en el discurso de la política y nos sentimos requeridos a
intervenir, particularmente en estos tiempos en que los principios
mismos de la democracia son cuestionados.
Ahora
bien, en la “era del utilitarismo” que es la nuestra, como decía Lacan,
el discurso de la política se concibe como cálculo de los cálculos de
los sujetos – no como cálculo de sus necesidades, sino de sus deseos:
puesto que son sus anticipaciones las que querría cuantificar. Esto se
extiende en la axiomática de la así llamada ciencia económica, que
aspira a traducir sus “esperanzas” de goce, sus “utilidades”, sus
“preferencias”, en modelos matemáticos, pretendiendo de este modo
imponerse como lo real del sujeto contemporáneo.
bien, en la “era del utilitarismo” que es la nuestra, como decía Lacan,
el discurso de la política se concibe como cálculo de los cálculos de
los sujetos – no como cálculo de sus necesidades, sino de sus deseos:
puesto que son sus anticipaciones las que querría cuantificar. Esto se
extiende en la axiomática de la así llamada ciencia económica, que
aspira a traducir sus “esperanzas” de goce, sus “utilidades”, sus
“preferencias”, en modelos matemáticos, pretendiendo de este modo
imponerse como lo real del sujeto contemporáneo.
Los psicoanalistas deben interesarse por el discurso de la economía e interrogarlo.
Pero
no solos: entre los economistas, tenemos amigos que en tanto
economistas, intentan pensar que en el mundo de los intercambios hay
otras dimensiones que el equilibrio imaginario de las cuentas en el cual
el sujeto sólo estaría representado y saturado como una cuenta para
otras cuentas.
no solos: entre los economistas, tenemos amigos que en tanto
economistas, intentan pensar que en el mundo de los intercambios hay
otras dimensiones que el equilibrio imaginario de las cuentas en el cual
el sujeto sólo estaría representado y saturado como una cuenta para
otras cuentas.
Hoy, a nivel internacional, una subversión de estos postulados se hace escuchar. Tenemos que tomar nota de ello.
El
grupo “Economía y psicoanálisis” tiene por vocación reunir
psicoanalistas y economistas en una conversación y una confrontación de
sus fronteras.
grupo “Economía y psicoanálisis” tiene por vocación reunir
psicoanalistas y economistas en una conversación y una confrontación de
sus fronteras.
El discurso de la economía se interesa por el nuestro, ¡Interesémonos por él!
Gilles Chatenay et Daniel Roy
. Contacto : [email protected]
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ECONOMIA E PSICANALISI nel Campo freudiano
Creazione di un gruppo aperto agli psicanalisti e agli economisti
« Economia e psicanalisi » è un nuovo gruppo del campo freudiano, collegato alla Movida Zadig (Zero Abjection Democratic International Group)
in quanto tramite della « République des Lettres/des Sciences » come
proposto da Jacques Alain Miller al quale abbiamo presentato questo
progetto.
in quanto tramite della « République des Lettres/des Sciences » come
proposto da Jacques Alain Miller al quale abbiamo presentato questo
progetto.
Il
2017 resterà nella storia della psicanalisi come l’anno in cui per la
prima volta degli psicanalisti e la loro Scuola sono intervenuti in
quanto tali nel campo politico, su iniziativa di Jacques Alain Miller.
2017 resterà nella storia della psicanalisi come l’anno in cui per la
prima volta degli psicanalisti e la loro Scuola sono intervenuti in
quanto tali nel campo politico, su iniziativa di Jacques Alain Miller.
Zadig ne è la traduzione, la continuazione e l’amplificazione internazionale. Zadig significa
che noi psicanalisti siamo interessati al discorso della politica e che
pensiamo che il nostro intervento vi sia richiesto, specialmente in una
fase in cui i principi stessi della democrazia sono rimessi in
questione.
che noi psicanalisti siamo interessati al discorso della politica e che
pensiamo che il nostro intervento vi sia richiesto, specialmente in una
fase in cui i principi stessi della democrazia sono rimessi in
questione.
In
realtà, in tale « era dell’utilitarismo » come diceva Lacan, il
discorso della politica viene concepito come calcolo dei calcoli dei
suoi soggetti – non il calcolo dei bisogni, ma dei desideri : poiché si
vorrebbe quantificare la loro anticipazione, che intende tradurre in
modelli matematici le loro « speranze » di godimento, le loro « utilità
», le loro « preferenze » e quindi pretendere imporsi come reale del
soggetto contemporaneo.
realtà, in tale « era dell’utilitarismo » come diceva Lacan, il
discorso della politica viene concepito come calcolo dei calcoli dei
suoi soggetti – non il calcolo dei bisogni, ma dei desideri : poiché si
vorrebbe quantificare la loro anticipazione, che intende tradurre in
modelli matematici le loro « speranze » di godimento, le loro « utilità
», le loro « preferenze » e quindi pretendere imporsi come reale del
soggetto contemporaneo.
Gli psicanalisti devono interessarsi al discorso dell’economia e interpellarlo.
Ma
non da soli : tra i nostri amici vi sono degli economisti che, on
quanto tali, provano a pensare che nel mondo degli scambi ci siano altre
dimensioni che l’immaginario equilibrio dei conti nel quale il soggetto
sarebbe rappresentato e definito e saturo come un conto per altri
conti.
non da soli : tra i nostri amici vi sono degli economisti che, on
quanto tali, provano a pensare che nel mondo degli scambi ci siano altre
dimensioni che l’immaginario equilibrio dei conti nel quale il soggetto
sarebbe rappresentato e definito e saturo come un conto per altri
conti.
Si fa strada oggi, a livello internazionale, una sovversione di tali postulati. Dobbiamo prenderne atto.
La
vocazione del gruppo « Economia e Psicanalisi » è quella di riunire
degli psicanalisti e degli economisti per una conversazione e un
confronto senza frontiere.
vocazione del gruppo « Economia e Psicanalisi » è quella di riunire
degli psicanalisti e degli economisti per una conversazione e un
confronto senza frontiere.
Il discorso dell’economia mostra interesse per noi, interessiamoci per lui !
Gilles Chatenay e Daniel Roy. Contatto : [email protected]
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ECONOMIA E PSICANÁLISE no Campo freudiano
Criação de um grupo aberto aos psicanalistas e aos economistas
“Economia e psicanálise” é um novo grupo do Campo freudiano, atrelado à Movida Zadig (Grupo Internacional Democrático Zero Abjeção) como
conectora da “República das Letras/das Ciências”, por uma sugestão de
Jacques-Alain Miller, a quem apresentamos este projeto.
conectora da “República das Letras/das Ciências”, por uma sugestão de
Jacques-Alain Miller, a quem apresentamos este projeto.
2017
ficará na história da psicanálise como o ano em que, pela primeira vez,
os psicanalistas e sua Escola interviram enquanto tais no campo
político, por iniciativa de Jacques-Alain Miller.
ficará na história da psicanálise como o ano em que, pela primeira vez,
os psicanalistas e sua Escola interviram enquanto tais no campo
político, por iniciativa de Jacques-Alain Miller.
Zadig é sua tradução, continuação e amplificação internacional. Zadig significa
que nós psicanalistas nos interessamos pelo discurso da política, e que
nos pensamos requisitados a intervir aí, particularmente nesses tempos
em que são recolocados em causa os princípios mesmos da democracia.
que nós psicanalistas nos interessamos pelo discurso da política, e que
nos pensamos requisitados a intervir aí, particularmente nesses tempos
em que são recolocados em causa os princípios mesmos da democracia.
Ora,
em nossa “era do utilitarismo”, como dizia Lacan, o discurso da
política se concebe como cálculo dos cálculos desses sujeitos – cálculo
não das necessidades, mas dos desejos: pois são suas antecipações que
ele gostaria de quantificar. E nisso ele flui na axiomática da dita
ciência econômica, que gostaria de traduzir em modelos matemáticos suas
“esperanças” de gozo, suas “utilidades”, suas “preferências” e por aí
pretende impor-se como real do sujeito contemporâneo.
em nossa “era do utilitarismo”, como dizia Lacan, o discurso da
política se concebe como cálculo dos cálculos desses sujeitos – cálculo
não das necessidades, mas dos desejos: pois são suas antecipações que
ele gostaria de quantificar. E nisso ele flui na axiomática da dita
ciência econômica, que gostaria de traduzir em modelos matemáticos suas
“esperanças” de gozo, suas “utilidades”, suas “preferências” e por aí
pretende impor-se como real do sujeito contemporâneo.
Os psicanalistas devem interessar-se pelo discurso da economia, e interroga-lo.
Mas
não sozinhos: temos entre os economistas amigos, que como economistas
tentam pensar que no mundo das trocas, há outras dimensões além do
equilíbrio imaginário das contas no qual o sujeito só seria representado
e saturado como uma conta para outras contas.
não sozinhos: temos entre os economistas amigos, que como economistas
tentam pensar que no mundo das trocas, há outras dimensões além do
equilíbrio imaginário das contas no qual o sujeito só seria representado
e saturado como uma conta para outras contas.
Hoje, a nível internacional, uma subversão desses postulados se faz escutar. Precisamos tomar nota dela.
O
grupo “Economia e psicanálise” tem a vocação de reunir psicanalistas e
economistas em uma conversação e uma confrontação sem fronteiras.
grupo “Economia e psicanálise” tem a vocação de reunir psicanalistas e
economistas em uma conversação e uma confrontação sem fronteiras.
O discurso da economia se interessa por nós, interessemo-nos por ele!
Gilles Chatenay e Daniel Roy.
Contato : [email protected]
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ECONOMICS AND PSYCHOANALYSIS in the Freudian Field
Creation of a group open to psychoanalysts and economists
“Economics and psychoanalysis” is a new group of the Freudian Field, attached to Movida Zadig (Zero Abjection Democratic International Group) and relay of “La République des Lettres/des Sciences” as suggested Jacques-Alain Miller.
2017
will remain in the history of psychoanalysis as the year when, for the
first time, at his initiative, psychoanalysts and their School as such
engaged in the political field.
will remain in the history of psychoanalysis as the year when, for the
first time, at his initiative, psychoanalysts and their School as such
engaged in the political field.
Zadig is the translation, the continuation and the international amplification of this. Zadig signifies
that we psychoanalysts are interested in the political discourse, and
that we think we are required to speak in, particularly at this time
when the principles of democracy are being questioned.
that we psychoanalysts are interested in the political discourse, and
that we think we are required to speak in, particularly at this time
when the principles of democracy are being questioned.
Yet,
in our “era of utilitarianism” as Lacan said, political discourse
conceive itself as the computation of the computations of its subjects –
computation not of needs, but of desires : for it is theirs
anticipation that it would like to quantify. And thus it fits into the
axiomatic of the so-called economic science, which would profess to
impose itself as the real of contemporary subjects, by translating into
mathematical models their “expectations” of enjoyment, their “utility”,
their “preferences”.
in our “era of utilitarianism” as Lacan said, political discourse
conceive itself as the computation of the computations of its subjects –
computation not of needs, but of desires : for it is theirs
anticipation that it would like to quantify. And thus it fits into the
axiomatic of the so-called economic science, which would profess to
impose itself as the real of contemporary subjects, by translating into
mathematical models their “expectations” of enjoyment, their “utility”,
their “preferences”.
Psychoanalysts must interest themselves in the economic discourse, and question it.
However
not alone : we have friends among the economists, who as economists try
to think that in the world of exchanges there are other dimensions than
that of the imaginary balance of accounts, through which the subject
will be represented and saturated as an account for other accounts.
not alone : we have friends among the economists, who as economists try
to think that in the world of exchanges there are other dimensions than
that of the imaginary balance of accounts, through which the subject
will be represented and saturated as an account for other accounts.
Today, on an international level, a subversion of these postulates is making itself heard. It is up to us to take note.
The
group “Economics and psychoanalysis” has as a vocation to unite
psychoanalysts and economists in a conversation and a confrontation
without frontiers.
group “Economics and psychoanalysis” has as a vocation to unite
psychoanalysts and economists in a conversation and a confrontation
without frontiers.
We interest the economic discourse; it is up to us to interest ourselves in the economic discourse !
Gilles Chatenay and Daniel Roy
. Contact : [email protected]
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