VERS TEL AVIV 42 – Réflexions 19
Vers le Congrès de la NLS
« Lire un symptôme »
« Réflexions »
Cette rubrique a pour but de recueillir différents commentaires de collègues, des réflexions, des questions qui pourraient surgir à partir de citations choisies, ou des extraits de textes de S. Freud et de J.Lacan. En recueillant des voix et des pensées différentes, « Réflexions » nous amènera aussi à « Lire un symptôme » et finalement à notre Rencontre à Tel Aviv. « Réflexions » vous invite à participer à ce projet.
Claudia Iddan
TOWARDS TEL AVIV 42 – Reflections 19
Towards the NLS-Congress
‘Reading a Symptom’
« Reflections »
The aim of this rubric is to gather different commentaries, reflections or questions that emerge from chosen quotes, or from extracts of Freud’s or Lacan’s texts. By gathering different thoughts and voices, ‘Reflections’ will take us towards ‘Reading a Symptom’ and in the end to our meeting in Tel Aviv. ‘Reflections’ invites you to participate in this project.
Claudia Iddan
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19
« …, ce que vous lui demandez, c’est tout à fait de quitter cette position que je viens de qualifier de Dasein. Pour le dire plus simplement, cette position est celle dont il se contente, et justement de s’en plaindre, à savoir de ne pas être conforme à l’être social. Il se plaint qu’il y ait quelque chose qui se mette en travers. Et justement, de ce que quelque chose se mette en travers, c’est ça qu’il aperçoit comme symptôme, comme tel symptomatique du réel. »
J.Lacan, La Troisième, La cause freudienne nº 79, page 25
Beatriz Premazzi*
1ère séquence
Au début de sa deuxième tranche d’analyse, elle rapporte les dires d’une amie: « tu fais toujours tout toute seule ». L’analyste joue sur une équivoque de la langue pour lui signaler qu’elle n’est plus toute seule, qu’elle se fait son partenaire pour l’accompagner dans cette aventure qu’est l’analyse. Être seule, être la seule, c’est une position dont elle jouit, mais dont elle se plaint en même temps. Ni un homme, ni les différentes causes de l’Autre n’arrêtent l’errance.
Des années plus tard, ayant trouvé un partenaire dans la vie, et alors qu’elle quitte le cabinet après avoir dit qu’elle continue toute seule, sans l’Ecole, l’analyste la regarde sur le seuil de la porte et lui répète « toute seule ».
Quelque temps après, dans un rêve, elle entend frapper à la porte et une voix qui demande « Il y a quelqu’un? » Elle se réveille et va voir… personne. Toute seule donc, mais pas sans les autres.
2ème séquence
Ce début de cure est difficile, elle se plaint d’avoir de la difficulté à dire. Toujours timide, elle a peur de blesser l’autre et d’être blessée par lui. Elle rêve que son mari et sa sœur critiquent le fait d’avoir entreprise un travail analytique. Elle voit un troisième œil sur la joue de sa sœur; elle le lui signale avec surprise. Dans la réalité, tous les deux n’étaient pas d’accord avec son choix de consulter. L’analyste lui lance « ça vous regarde », qui pointe tant l’œil du rêve que sa position d’être « la timide » et, partant, sa responsabilité de sujet.
3ème séquence
Un analysant parle de sa soumission à un Autre. L’analyste répète : « soumis ». Il entend l’homophonie (dans sa langue maternelle) avec un mot qui signifie « disparu ». Pour échapper à la soumission, il avait décidé de changer de pays et de quitter l’analyste qu’il venait de trouver à la suite d’une longue quête.
Souder l’analysant non pas à l’analyste, mais au couple analyste-analysant, comme le dit Lacan dans le texte mentionné ci-dessus, c’est lui permettre de quitter sa position d’être-là, son Dasein, le temps de s’apercevoir de l’objet qui il a été pour l’Autre et qui le cause.
* membre NLS, Asreep-NLS
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Nouvelle École Lacanienne de Psychanalyse — New Lacanian School of Psychoanalysiswww.amp-nls.org http://www.amp-nls.org
Association Mondiale de Psychanalyse – World Association of Psychoanalysiswww.wapol.org http://www.wapol.org
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