Cartel express nº 16 ~ noviembre 10

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		Nº 16
		noviembre de 2010
Boletín digital de Carteles – Escuela Lacaniana de Psicoanálisis del Campo Freudiano

Sumario

Presentación

Presentación Actualidad del cartel Breves notas t(e)óricas Experiencia en el cartel Reseñas de actividades Nuevos carteles Busca cartel ¿Qué es el cartel? ____________________ Responsable: Carmen Carceller Equipo de redacción: Eugenia Blasco Concha Lechón Dirijan sus aportaciones a: [email protected] Extensión máxima: 3000 caracteres incluyendo espacios Corresponsales: Eugenio Castro Antonio García Cenador Pilar González Begoña Isasi Concha Lechón Isabel Montes Rodolfo Pujol José Ángel Rodríguez Ribas Jesús Sebastián Blas Araceli Teixidó

ESCUELA DEL CARTEL, ESCUELA DE LA ENUNCIACIÓN Para concluir este periodo de dos años publicamos el listado de carteles y los nombres de los cartelizantes, que han participado.Acompañamos una colaboración de Silvia Grases que nos invita a reflexionar en torno a la experiencia única del trabajo en carteles. Nos recuerda que el trabajo de la Escuela pasa por el cartel fundamentalmente, lugar donde se inscribe el no saber de cada uno en su singularidad. E n el cartel se puede hacer una experiencia de la elaboración provocada, aquí se produce una cesión de goce; a diferencia del seminario, curso o conferencia. Auguramos para el futuro próximo una nueva puesta en forma del cartel que propicie y abunde la Escuela de la enunciación propia y el pase. Noviembre de 2010

Experiencia en el cartelPor Silvia GrasesLa experiencia de cartelEste texto surge de una pregunta que se me planteó durante el tiempo preliminar a la constitución de un cartel. He participado y participo en diversos carteles; desde el primer cartel en el que participé pude verificar la vivencia de una experiencia singular e intensa de poner a trabajar el no-saber; significó además la primera posibilidad de leer a Lacan, y entender algo, sólo un poco, pero ese poco valioso y suficiente para anudar la transferencia de trabajo al campo freudiano y a la Escuela.Los efectos que yo misma he experimentado en la experiencia de cartel, me han impulsado a continuar mi trabajo bajo esa orientación. Considero que el cartel es un dispositivo que apunta a propiciar la conversación, tal como la entendemos en términos lacanianos, es decir, conversar con otros sosteniendo la falta en el centro como impulsora y garante de que la pregunta no se va a cerrar rápidamente sino que se va a permitir y soportar esa hiancia abierta, en una apuesta por empujar un poco más allá el no-saber. Por este recorrido, puedo reconocer y dar cuenta de los buenos efectos del trabajo en el cartel. Sin embargo, encontré cierta dificultad a la hora de proponer la constitución de un cartel a personas externas al ámbito de la Escuela y del psicoanálisis. La dificultad no consistía en la propuesta de formar un cartel, que para mí estaba fuera de toda duda, sino que se me planteaba en relación a su inscripción en la Escuela. Lacan inventó el cartel como órgano base de la Escuela, y por tanto, la existencia de la Escuela está ligada a la existencia del cartel; me preguntaba, sin embargo, ¿qué aporta a otros esta inscripción?Para darle algunas vueltas a esta cuestión he realizado un pequeño recorrido por algunos textos y una nueva lectura de los textos fundamentales de Lacan en relación a la Escuela y el cartel. Conviene recordar que el cartel nació junto con la Escuela[1]. Miller lo explicita así en un artículo de 1994, cuando da cuenta de un sentimiento de « falta de entusiasmo por el cartel »[2]. Se refiere en este escrito a los orígenes del cartel y afirma que « el cartel, a diferencia del pase, es contemporáneo de la creación de la Escuela »[3]. Para entender, entonces, qué relación existe entre cartel y Escuela, Miller interroga con detalle una frase de Lacan en su Acto de fundación: « Para la ejecución del trabajo, adoptaremos el principio de una elaboración sostenida en un pequeño grupo »[4]. Miller resalta de esta frase que el trabajo de la Escuela pasa por el cartel, y detiene su atención en torno a qué es lo que constituye, para Lacan, « el trabajo de la Escuela ». Y se responde: « la exigencia ética, epistemológica, alética, praxeológica, que Lacan dio a oír se supone debe cumplirse por un trabajo, que es el trabajo de la Escuela, y este trabajo pasa por el cartel, no por el seminario, la conferencia, el curso »[5].Por tanto, el trabajo que se desarrolla en los carteles excede a ese trabajo en sí mismo, a la elaboración de cada cartelizante, para ir más allá y tomar a su cargo el trabajo de la Escuela; el trabajo que se desarrolla en los carteles da consistencia a la Escuela y renueva en cada ocasión el planteamiento de Escuela de Lacan, una Escuela del Cartel, en la que « el trabajo de la Escuela » pasa por el cartel. Sin embargo, este planteamiento presenta dificultades a la hora de ser llevado a la práctica. La frase de Miller de 1994, sobre su percepción de « cierta falta de entusiasmo por el cartel », no nos queda tan lejana. Creo que la situación de los carteles en la ELP se ha animado en los últimos tiempos, sin duda como fruto de una decisión de Escuela y del deseo y buen-hacer de los colegas que lo animan y sostienen –el « Rincón del Cartel » que está presente los sábados que hay Seminario del Campo Freudiano y el boletín Cartel-express son dos ejemplos–. Sin embargo, yo también encuentro a faltar hoy un mayor « entusiasmo » por el cartel. Es algo que me sorprende, pues el cartel ofrece una experiencia de transmisión sin igual, constituye una vía de enseñanza del psicoanálisis a través de la transferencia de trabajo, que es la de hecho la única vía de transmisión posible, tal como nos enseñó Lacan[6].Esta vía de transmisión posible del psicoanálisis es lo que el cartel, órgano de base de la Escuela, puede ofrecer, no sólo a quienes formamos parte de la Escuela, sino a cualquier persona que sienta interés por el psicoanálisis: una experiencia singular de transmisión, diferente del estudio y de la formación que puede adquirirse en cursos, porque en el cartel el término que toma valor, juntamente al de « elaboración provocada », es el de experiencia. En el cartel se puede hacer una experiencia de la elaboración provocada, elaboración sobre lo que se resiste y que tiene que ver con el goce. Por ello, en el cartel, para obtener algo hay que ceder algo. Ese es su valor de experiencia y es lo que el cartel ofrece, en la relación de transferencia de trabajo de uno a otro, relación que la Escuela no sólo acoge sino que constituye, junto al pase, su posibilidad de existir.

Junio de 2010

Nuevos cartelesSede de Valencia

Fecha de constitución: 27 febrero 2010

Tema: Arte y PsicoanálisisCartelizantes: Eugenia Blasco: La escritura y lo escrito

Carmen Botello: Deseo y narcisismo en la nueva literatura confesional

Carmen Carceller: De la sublimación al arte-intérprete

Nuria Girona: Poesía y exilio de la lengua

Blas Parra: El arte es un veneno

Angela Piño: La angustia en la creación

Rafa Tormo: Perifèries 10

Joan Sebastián: El tiempo en la pintura y en la fotografía

Concha Lechón (Más uno): Litorales de arte y psicoanálisis

Sede de Barcelona

Fecha de constitución: 11 junio 2010

Tema: Del amor y otros síntomasCartelizantes: Soledad Bertrán: Otra para sí misma Eduard Fernández Guilañá: No todo lo sexual es analizable Andrea Freiría: Posiciones histéricas Héctor García De Frutos: El íncubo ideal Laura Lorenzón: Feminidad y psicosis Rosa Calvet (Más uno): Otro goce y pulsión de muerte

Sede de Valencia

Fecha de constitución: 12 julio 2010

Tema: SemblantesCartelizantes: Concha Carretero: Borde de semblante y letra Francisco Hernández: El falo en la dialéctica de la no relación sexual Elvira Tabernero: Semblante y deseo del analista: lo irreductible del synthome Charo Jiménez: Del síntoma al synthome: fuera de sentido Carmen Carceller: Lo masculino de los semblantes Magdalena Climent (Más uno): Semblante y real

Sede de Valencia

Fecha de constitución: octubre 2010

Tema: SemblantesCartelizantes: Rosa Bardisa Mimí Bayarri Eugenia Blasco Concha Carretero Gabriela Alfonso (Más uno) ********************************

Sede de Barcelona (corrección)

Fecha de constitución: noviembre 2009

Tema: Práctica con niños y adolescentes a partir del Otro pulverizadoCartelizantes: Elena Genescá Setó: El Otro pulverizado y sus efectos en la clínica con niños Anna Waisman: El saber pulverizado, los alumnos y el discurso universitario Carlos Borobia: Cómo sostener la función educativa a partir del Otro precario Alejandro Velázquez: El Otro pulverizado, consecuencias en la clínica con adolescentes Patricia Heffes (Más uno): Consecuencias clínicas de las relaciones actuales entre hombres y mujeres

Listado de Carteles 2008-10

Cartelizantes periodo 2008-10

Catálogo OnlineLos carteles inscritos desde 2007 los puede encontrar en la página web de la ELP en:

http://www.elp-debates.com/orienta_carteles.html#CATALOGO

Busca cartelEl « busca cartel » quiere facilitar el encuentro entre personas interesadas en formar un nuevo cartel. Para ello diríjanse a: [email protected] indicando sus datos, el tema de trabajo y cualquier otra particularidad que consideren

Busca cartel:

• Puntuaciones sobre el Seminario 18. De un discurso que no fuera de semblante: interesada en trabajar el tema de la transferencia
  
  Graciela Monés (Barcelona) [email protected]
• La transferencia: interesada en trabajar el tema de la transferencia
  
  Rosalina Sicart (Barcelona) [email protected]
• Discurso del psicoanálisis y taoísmo
  
  Graciela Amorín (Madrid) [email protected]
• Drogodependencias: interesado en trabajar aspectos relacionados con el campo social, educativo, drogodependencias…
  
  Francesc Gurrera (Girona – Barcelona) [email protected]
• El cuerpo: desde Freud en « Algunas consecuencias psíquicas de las diferencias sexuales anatómicas » hasta Lacan cuando dice « A la mujer no le falta nada »
  
  Montse Serra (Barcelona) [email protected] (Participante Sección clínica de Barcelona)

¿Qué es el cartel?¿Qué es?

El Cartel es un grupo de trabajo. Se entra al cartel por un interés sobre a un tema. Se eligen cuatro para hacer un trabajo que debe tener un producto propio y no colectivo. Los cuatro se reúnen en torno a un Más-Uno que, « si bien es cualquiera, debe ser alguien »; es el encargado de provocar la elaboración de cada uno.

Ahora estamos en la apuesta de los carteles fulgurantes y el número de integrantes y la duración –máximo dos años–, puede variar.

Terminado el trabajo, el Más–Uno será el encargado de la selección, la discusión y el destino que se reservará al trabajo de cada uno. Luego se disuelve el Cartel y permutan sus integrantes.

¿Quién puede participar?

Cualquier persona que quiera trabajar en un tema que le convoque. Participan miembros y socios de la Escuelas, inscritos en el Instituto del Campo Freudiano y cualquier persona que manifieste su deseo de participar.

¿Cómo inscribir un cartel?

Los carteles se inscriben en la Escuela. Cartel Express es el boletín que recoge el catálogo de los carteles en funcionamiento, su actualidad, breves aportaciones teóricas y reseñas puntuales.

Para inscribir un cartel hay que enviar los siguientes datos a [email protected]:

Tema del cartel; miembros y rasgo de cada uno; Más Uno y fecha de constitución.

Foto: Pilar Moreno / Escultura de Javier Carvajal