La philia de Aristóteles, en los tiempos que corren. Lacan llega a invocar a Aristóteles para hacer de la amistad la esencia del lazo conyugal [1]. Para los griegos la philia se encuentra netamente distinguida del eros y, como paradigma del lazo social, esta última es descrita como ajena a lo sexual. En la “Ética…
Crónicas desde Bilbao. La crisis de Europa y el vigor del psicoanálisis, por Santiago Castellanos Este fin de semana he participado en Bilbao en un encuentro sobre el “Cine y el Psicoanálisis”, organizado por la ELP hacia las XIV Jornadas que se celebrarán en Barcelona los días 12 y 13 de diciembre, en el que…
El pharmakos era en la Grecia antigua aquel que la Ciudad designaba para ser sacrificado a fin de expiar las faltas de sus habitantes y, así, evitar que las calamidades no cayeran sobre ella. El pharmakos podía ser un animal, pero con frecuencia era una persona, en sí inocente aunque a menudo marginada por la…
Este año se conmemoró el 70 Aniversario de la liberación del campo de Auschwitz-Birkenau, por las tropas soviéticas. Este año, Alemania va a juzgar a Oskar Gröning, el “contador de Auschwitz”. Este año, dos películas en lengua alemana evocan el horror nazi. A su manera, cada uno de estos dos filmes pone en escena un…
On remarquera ceci : même si Lacan traite d’un grand sujet tout au long de ses figures imaginaires, c’est-à-dire de ses réalités, ou bien de ses figures symboliques, la conclusion qu’il en tire se caractérise en général par un point de réel, singulier, qui devrait bien être retenu à lui seul comme ce qu’il en…
EDITORIAL 1…2…3…S K A B Ô Este S K A B Ô 003 nos trae tres cosas: 1… Una clase de Eric Laurent de su Seminario de febrero de este año, donde recorre exhaustivamente el cruce entre sublimación y narcisismo, para situar ese término nuevo que estudiamos: el escabel. Lo hace releyendo de un modo nuevo las…
Como dice Pascal Bruckner en “La tentación de la inocencia”, la modernidad celebró la liberación del yugo de la tradición. Esta alegría de la libertad, sin embargo, pronto reveló su cara de tormento. Todo quedaba a cargo del propio sujeto. Al menos antes, cuando uno se sentía desgraciado, podía culpar a su sujeción a la…
Lacan en su texto “Función y Campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis” dice: “Mejor que renuncie quien no pueda reunir a su horizonte la subjetividad de su época. Pues ¿cómo podría hacer de su ser el eje de tantas vidas aquel que no supiese nada de la dialéctica que lo lanza con…
La Noche del 4 de junio, y ante más de 120 entusiastas participantes, se presentaron los estados de trabajo de tres grupos de investigación, a través de sus respectivos coordinadores, quienes participarán de las Conversaciones en nuestro próximo ENAPOL. Blanca Sánchez, Inés Sotelo y Daniel Millas, coordinadores- respectivamente- de los equipos de investigación: -El imperio…
Sería una pena hablar de víctima sin tener en cuenta el fondo sobre el que se inscribe y pretende darle sentido: la expiación y la redención. Desde el momento en el que se aleja de la simple lógica criminal -del hecho diverso, de la anécdota pasional o de la novela policiaca, de la historia a…