Lets talk about the unconscious…STILL – 28th Study-Days of the EOL

ARGUMENT By Gabriela Basz and Mónica Gurevicz Directors of the Study-Days Translated by Roger Litten From THE LACANIAN REVIEW ONLINE 30th November & 1st December 2019 – Hotel Panamericano, CABA, Argentina « The supposition of the unconscious is necessary and legitimate, we possess numerous proofs of its existence … parapraxes, dreams and psychic symptoms » (Freud, « The…

Partagez cet article

DONNE IN PSICOANALISI – Argomento (italiano)

Tradotto da Cinzia Crosali con la collaborazione di Paola Bolgiani Incomparabili   Analiste, analizzanti, protagoniste dei racconti di analizzanti… In psicoanalisi, ci sono delle donne! Perché le donne hanno un’affinità particolare con questa scienza dell’amore, della sessualità, del desiderio e del godimento. La femminilità è ciò verso cui si orienta un’analisi per chi cerca la…

Partagez cet article

Phallus ou symptôme ? – Dominique Laurent (ECF)

De l’hystérie freudienne à l’hystérie lacanienne C’est de la plainte des femmes jusque-là adressée aux médecins et aux prêtres, qu’a surgi la découverte freudienne de l’inconscient et la formalisation de l’hystérie. Mais ces femmes merveilleuses qui soutinrent le désir de savoir de Freud, laissèrent place assez vite aux récalcitrantes pour mettre en évidence le point…

Partagez cet article

WOMEN IN PSYCHOANALYSIS – 49th Study-Days of the ECF

Argument Translated by Janet Haney and John Haney Incomparable Analysts, analysands, protagonists of analysands’ stories… In psychoanalysis, there are women! They have a particular affinity with this science of love, sexuality, desire and jouissance. An analysis is oriented towards femininity for those who seek how to say-well the jouissance that encumbers them. Freud, the first…

Partagez cet article

Interview avec Éric Laurent pour le IX ENAPOL (vidéo en français avec sous-titres en portugais)

Deuxième partie: Ana Lydia Santiago interroge: En ce qui concerne l’Autre méchant – celui de la méchanceté divine – nous pouvons le considérer comme un fantasme dans lequel toutes les formes de l’objet a sont, dans une certaine mesure, mobilisées. L’introduction de cet objet dans la conception de l’Autre méchant résout l’énigme de la différence…

Partagez cet article