¿Somos todos religiosos? – Responsable: Leonardo Gorostiza (EOL)

  Prólogo   Fernando Vitale   El 24 de noviembre de 1975 Lacan -justamente ante una audiencia constituida por jóvenes estudiantes pertenecientes a la flor y nata del discurso universitario- lanza de modo provocativo la siguiente afirmación: “Todo el mundo es religioso, incluso los ateos” y un poco después la complementa con lo siguiente: “Quizás…

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Introdução a uma conversa sobre a questão trans – Roger Litten (NLS)

por Florencia Shanahan       Preparei alguns comentários preliminares formulados, tanto quanto possível, sob a forma de perguntas. Elas foram elaboradas, em primeira instância, simplesmente para abrir o espaço para uma possível conversa. Uma conversa sobre o quê? O fenômeno trans? A pergunta trans? Você verá desde o início que é acima de tudo…

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Introduction to a Conversation on the Trans Question – Roger Litten (NLS)

by Florencia Shanahan I have prepared some preliminary comments formulated as far as possible in the form of questions. They are designed in the first instance simply to open up the space for a possible conversation.             A conversation about what? The trans phenomenon? The trans question? You will see from the start that it…

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Transformaciones del bien. Transformaciones de la lengua – Candela Méndez (EOL)

por Ruth Gorenberg   A partir de la entrada, en 1970, de los movimientos feministas en las universidades norteamericanas, se produjo una mutación teórica de la noción de género que abandona su pertenencia al discurso médico patologizante para devenir la marca de la mujer. Así, de lo transexual se pasa a lo transgénero. De la…

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EL ABORDAJE DE LA DEBILIDAD MENTAL: DE LA PSIQUIATRÍA INFANTIL AL PSICOANÁLISIS – Mathieu Siriot (Paris)

Los primeros pasos de la psiquiatría infantil moderna se sitúan a principios del siglo XIX y surgieron por influencia de la Ilustración, los avances de la ciencia y la medicina clínica. Este siglo, que corresponde al nacimiento del hombre moderno, está dominado por un proceso de medicalización de las posturas, de civilización de las costumbres,…

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La opacidad del analista-trauma* – Leonardo Gorostiza (EOL)

    Un excedente sexual El trauma es, para el psicoanálisis, una dimensión estructural y constituyente de todo hablante ser (parlêtre). Es decir, no hay parlêtre sin trauma; trauma que presentará siempre dos facetas fundamentales. La primera, aquella del encuentro traumático (troumatique, “traumagujero”)[1] con el agujero de la no relación sexual, es decir, con el…

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