Ironik! numéro 12 – Le bulletin Uforca pour l’université populaire Jacques Lacan

AIMER LA TACHE, par Pénélope Fay De quels signifiants vient se nourrir la fusion entre deux êtres? De quoi est fait ce leurre et quelle est cette matière avec laquelle les amants modèlent parfois ce fragile édifice? Car en plongeant les mains dans cette glaise dont ils sont les seuls artisans, les amoureux oublient aussi…

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Entrevista a José R. Ubieto. “El acosador libera su angustia en la víctima”, por Susana Quadrado

José R. Ubieto analiza en el libro “Bullying. Una falsa salida para los adolescentes” (NED Ediciones) la complejidad de un hecho tan dramático como es el acoso escolar. Lo hace desde su experiencia clínica y la de un grupo multidisciplinar de profesionales. Este psicoanalista apunta a cuatro posibles causas: el eclipse de la autoridad del padre y…

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“El neoliberalismo es la primera formación histórica que trata de tocar la propia constitución del sujeto”. Entrevista a Jorge Alemán, por Ana Belén Blanco y María Soledad Sánchez

– PODRÍA DECIRSE QUE LAS TEORÍAS SOCIALES Y POLÍTICAS LLAMADAS POSMODERNAS, EN SUS DISTINTAS DERIVAS, SE DISTINGUEN POR SU VOCACIÓN ANTIESENCIALISTA O ANTIFUNDAMENTALISTA. ¿CUÁLES SERÍAN LOS ELEMENTOS ESPECÍFICOS QUE CARACTERIZAN AL ANTIESENCIALISMO DE HERENCIA LACANIANA? ¿CUÁL ES SU POTENCIALIDAD PARA UN PENSAMIENTO DE LO POLÍTICO?  Para darle un marco general a una posible respuesta a…

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TEAdir informa: Padres y psicoanalistas se enfrentan por la atención a los autistas en Cataluña.

La Asociación para la Inclusión de las Personas con Trastorno del Espectro Autista (TEA) en Cataluña, Aprenem, ha iniciado la campaña #autismoconciencia, que pretende que se elimine del sistema de salud público el uso del psicoanálisis para tratar a las personas con estos síndromes. En change.org ya tienen unas 6.000 firmas apoyando su propuesta, y según la…

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LACAN COTIDIANO. Los enfados de lo simbólico, por Nathalie Jaudel

Entre las cicatrices de lo que Lacan llamó en 1968 “la evaporación del padre”, figura en buen lugar, en el mundo occidental, como un estremecimiento mayor del orden simbólico. “En la lengua, no hay sino diferencias”, escribió Saussure en su Curso de lingüística general(1). Un sistema lingüístico es una serie de diferencias de sus combinaciones…

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